Спешить с ифтаром — сунна. Разбираем, что считается заходом солнца, почему магриб нельзя задерживать, откуда взялась практика «перестраховаться» и как правильно начать разговение.
За десять минут до заката на столе уже стоят финики и вода, вся семья смотрит на часы — а кто-то из родственников говорит: «Погоди ещё пару минут, надёжнее». Знакомая сцена? Вопрос о том, когда именно открывать ифтар, волнует многих. Разберёмся, что говорит о времени ифтара Сунна и как отличить правильное время от перестраховки.
Пост заканчивается в момент захода солнца — с этого момента начинается время магриба. Ислам предписывает открывать пост сразу, не откладывая. Пророк ﷺ сказал: «Люди будут в благополучии, пока будут спешить с ифтаром» (аль-Бухари, Муслим). Он также сказал: «Когда один из вас разговляется, пусть разговляется финиками, а если не найдёт фиников — водой, ибо поистине она очищающа» (приводил Абу Дауд).
Сподвижники были в этом настолько точны, что Salama ибн аль-Аква (да будет доволен им Аллах) рассказывал: когда пророк ﷺ повелевал человеку, возвещавшему азан на магриб, тот смотрел на горизонт — и как только солнце скрывалось, произносил азан (аль-Бухари).
Откладывать ифтар «из благочестия» — на самом деле не благочестие, а отклонение от сунны. Пророк ﷺ порицал тех, кто медлит с разговением: «Не перестают моя община пребывать на благом, пока они не медлят с ифтаром и не спешат с сухуром» (Абу Дауд, ат-Тирмизи — оценка хадиса как достоверного есть у ан-Насаи).
Чтобы «спешить» правильно, важно понимать, где граница. По единодушному мнению учёных, солнце заходит, когда полностью скрывается весь диск — не когда верхний край коснулся горизонта, а когда исчезла и последняя его часть, исчез reddish light на горизонте в точке захода. Именно в этот момент начинается время магриба.
Практически это значит:
Перестраховка с задержкой ифтара возникла из благих побуждений: люди боятся есть «раньше времени» и нарушить пост. Однако эта осторожность обращена не в ту сторону: в вопросе ифтара шариат призывает не откладывать, а наоборот — поспешить. Осторожность нужна утром (не есть после фаджра), а вечером — решимость открыть пост сразу.
Некоторые семьи традиционно ждут азан из мечети или со смартфона — и это нормально: азан магриба как раз и возвещается в момент захода. Ошибкой было бы ожидать «ещё одну минутку после азана». Услышали азан — время ифтара наступило.
В вопросе точного расчёта захода минуты разногласий между календарями разных организаций возможны — как правило, речь о 1–3 минутах, и это не предмет для споров. Учёные советуют: если вы видите заход солнца своими глазами на открытом месте — этого достаточно; если нет — следуйте расписанию вашего региона или времени вашей мечети. Разница в минуту между практиками не делает чей-то пост недействительным.
Важно другое: не превращать минутные расхождения в раздоры. Спор о том, «пора или ещё нет», в момент, когда оба собеседника держали пост с рассвета, — как раз то, чего шариат хотел бы избежать.
Ифтар открывают сразу после полного захода солнечного диска — в момент начала магриба. Спешка с ифтаром — это сунна и признак живой общины; задержка — перестраховка, от которой предостерегал Пророк ﷺ. Ориентируйтесь на точное расписание для вашего города (на нашем сайте оно есть для всех крупных городов России), начинайте с фиников и воды, произносите дуа — и пусть ваш пост будет принят.
Редакция ВремяНамаза · обновлено 12 октября 2026 · Проверяйте фиксх-вопросы у вашего имама или муфтията.