Как молиться и держать пост в полярный день и полярную ночь в Мурманске и Норильске: почему времена не определяются напрямую и какие практики используют мусульмане Севера.
За полярным кругом природа ломает привычный ритм исламского календаря. В Мурманске, Норильске, Воркуте, Салехарде зимой месяцами длится полярная ночь, а летом — полярный день: солнце неделями не заходит или не встаёт. Как в таких условиях определять время пяти намазов и соблюдать пост в Рамадан? Вопрос непростой, и единого ответа, признанного всеми учёными, до сих пор нет. Разберём ситуацию честно и по порядку.
Все пять обязательных молитв привязаны к положению солнца: фаджр — к рассвету, зухр — к зениту, аср — к длине тени, магриб — к закату, иша — к исчезновению вечерней зари. Но в полярный день солнце вообще не опускается под горизонт: нет ни заката, ни зари, ни рассвета. В полярную ночь солнце не поднимается: нет ни восхода, ни полудня над горизонтом в привычном смысле. Астрономические формулы для этих дат возвращают пустой результат — формально «времена не определяются». Так и помечены такие дни в нашем калькуляторе времён намаза для городов за полярным кругом.
Длится это по-разному: в Мурманске полярный день — около двух месяцев (с середины мая по конец июля), полярная ночь — около сорока дней (с начала декабря по середину января). В Норильске, который южнее по долготе, но севернее по широте жизни общин, картина схожая. В Салехарде и Воркуте периоды короче.
Современные фетвы о северных широтах предлагали разные подходы. Перечислим основные:
Важно: фетвы разнятся, и Совет имамов северных регионов так и не выработал единый обязательный для всех метод. Все перечисленные подходы имеют своих сторонников среди учёных и признаются правомерными. Мусульманину достаточно следовать одному правомерному методу — его молитва и пост действительны.
Практика российских общин за полярным кругом устоялась: де-факто верующие ориентируются на ближайший южный город с обычным чередованием дня и ночи — чаще всего на Тюмень или другой крупный город в той же часовой зоне. Расписание Тюмени удобно ещё и тем, что оно приближено к ритму рабочего дня северных городов: они живут по тем же часовым поясам и в том же трудовом ритме. Именно такой подход (ближайший город с обычным днём) лежит в основе практических рекомендаций, которые дают местные имамы прихожанам в Мурманске и Норильске, хотя формального единого решения на уровне совета имамов нет. На нашем сайте для городов за полярным кругом в дни, когда расчёт невозможен, предлагается расписание на основе ближайшего «обычного» города — это отражает реальную практику общин.
С постом ситуация похожая. В полярный день заката нет — непонятно, от чего до чего «от рассвета до заката». Большинство современных учёных и российские имамы предлагают поститься по расписанию ближайшего южного города (той же Тюмени) или по расписанию столицы страны — то есть держать пост примерно 14–16 часов, как в средней полосе. Поститься круглые сутки по «отсутствующему» закату никто из учёных не требует — это противоречило бы кораническому принципу послабления: «Аллах желает вам облегчения, а не затруднения» (сура «Аль-Бакара», аят 185). Если человек по состоянию здоровья не может выдержать даже умеренный пост, действуют обычные правила: возмещение поста в другие дни или искупление (фидья) — по общей схеме для больных и немощных.
За полярным кругом времена намаза и границы поста напрямую не определяются: в полярный день нет заката и зари, в полярную ночь — восхода. Учёные предлагают несколько правомерных методов: ориентироваться на ближайший южный город с обычным днём (например, Тюмень), на Мекку или делить сутки на части. Фетвы разнятся, единого метода совет имамов не утвердил, и мусульманин вправе следовать любому правомерному подходу. На практике мусульмане Мурманска и Норильска молятся и постятся по расписанию ближайшего южного города — этот же подход использует наш сайт. Главное — регулярность поклонения и доброе намерение, ведь Аллах требует от души только по её возможности.
Редакция ВремяНамаза · обновлено 12 октября 2026 · Проверяйте фиксх-вопросы у вашего имама или муфтията.